تـــصـــوف و عـــرفـــان

(تــزکــیــه و احــســان)

به پایین‌تر از خود بنگرید!

#بر_مسیر_نبوت

💠 به پایین‌تر از خود بنگرید!

🔸 یکی از مشکلات ما انسان‌ها، این است که به داشته‌های خود قانع نیستیم. عوض اینکه داشته‌هایمان را شکر گوییم، نداشته‌هایمان را می‌شماریم و به جای اینکه دارایی‌های خود را ببینیم، چشممان به دارایی‌های دیگران است و نمی‌دانیم که چشم دوختن به داشته‌های دیگران، لذت استفاده از داشته‌هایمان را از ما می‌گیرد.

🔸 از آنجا که قناعت نداشتن بیماری سختی است و پیامبر ما نمی‌خواهد که ما بیمار باشیم، درمان و علاج را معرفی نموده و می‌فرماید:در( ثروت و مقام) دنیوی پایین‌تر از خود را بنگرید نه بالاتر را که این گونه سزاوارتر است و مانع آن می‌شود که نعمت خداوند را بر خودتان خوار بدانید و تحقیر کنید.

🔸 پیش از نگاه به مالک اتومبیل گران قیمت، شخصی را ببین که حتی پای پیاده روی هم ندارد. پیش از نگاه دوختن به صاحب ویلای فاخر، آوارگانی را بنگر که در خیمه‌ها زندگی می‌کنند و از سرما در امان نیستند. پیش از چشمداشت به ثروت ثروتمند، به دستان فقیری بنگر که از مردم درخواست کمک دارد. تو فقط بخشی از یک تصویر را می‌بینی تو فقط دارایی‌های مردم را می‌بینی و چیزی در مورد نداشته‌هایشان نمی‌دانی.

🔸 تو چه می‌دانی؟ شاید این آقایی که مال و ثروت زیادی دارد، چیزهای بسیاری را که با پول و ثروت خریده نمی‌شود، نداشته باشد. شاید مادرش را از دست داده باشد، شاید عشق زندگی خود را از دست داشته داده باشد، شاید مبتلا به بیماری لاعلاج باشد و ثروتش هم نتواند برایش کاری کند. چه بسا آرزو کند کاش این ثروت را نمی‌داشت اما از صحت و سلامتی برخوردار می‌بود.

🔸 تو چه می‌دانی؟ شاید همین زنی که با شوهرش زیاد رستوران می‌رود و با هواپیما به جاهای زیادی مسافرت می‌کند، از لذت داشتن فرزند بی‌بهره باشد و آرزو کند کاش به جای تو همیشه در خانه می‌بود اما طنین دل انگیز (مامان) را از زبان فرزندش می‌شنید.

🔸 تو چه می‌دانی؟ شاید همین شخصیتی که منصب بالایی دارد، در کودکی مادرش را از دست داده باشد و آرزو کند کاش او جای تو بود و تو جای او می‌بودی تا اینکه مادری داشته باشد که او را در آغوش بگیرد و احساس داشتن مادر مهربان را درک کند.

🔸 از کجا می‌دانی شاید چاقی فلانی ناشی از خوردن زیاد نباشد بلکه ناشی از درمان کورتیزون باشد و لاغری فلانی از باب تناسب اندام نباشد بلکه ناشی از یک بیماری داخلی باشد.

🔸 اشیاء همیشه آنگونه که نشان می‌دهند نیستند از نگاه دوختن به دستان دیگران بپرهیزید به آنچه خود دارید بنگرید؛ زیرا نگاه دوختن به نعمت‌های دیگران، یک بیماری روانی است و پیش از هر چیزی، بی‌ادبی نسبت به خداوند متعال است.

برچسب‌ها: قناعت
فرید
دوشنبه ۱۴۰۴/۰۶/۱۰
11:5 AM

نامه/برداشت های غلط از احادیث

نامه

خدمت جناب مولانا شمس الحق فقهی السلام علیکم

بنده ... هستم ، چندی هست بخاطر بعضی مشغله ها متأسفانه توفیق کمتری در اذکار دارم اما بطور کل ترک نشده

سعی می کنم حداقل صبح و شب نیم ساعت را به اذکار مشغول باشم و کتاب دلائل الخیرات و مناجات نورانی شما را پایبندم

جناب مولانا منزلی داشتم و بخاطر اینکه فرزندان کمی بزرگ شدند یک ساختمان سه واحدی بزرگتر را مشغول ساختم که در طبقه همکف برای خودم باشد و طبقه های بالایی جهت فرزندان البته فرزند بزرگ تازه عقد شده و هنوز نیاز به خانه ندارد

بسیاری از دوستان و مردم مرا مورد ملامت قرار می دهند که شما تبلیغی هستی و هم صوفی چرا خود را مشغول به دنیا و ساخت آن نمودی و در حدیث آمده بدترین مال آن هست که جهت گل و آب و ساخت منزل استفاده شود

این سخنان مرا بسیار آزرده خاطر نموده و گاهی با خود می اندیشم فرزندان هنوز نیازمند خانه نیستند و شاید کارم درست نباشد و اگر چنین است لطفا راهنمایی نمایید که اگر کارم خلاف شرع و تصوف و عرفان است ساخت منزل را ترک نمایم

برای بنده و خانواده التماس دعا دارم خصوصا مادم که دیروقت است با مریضی های متفاوت گرفتار است

... تربت جام


جواب

بسم الله الرحمن الرحیم

عزیزم ... علیکم السلام و رحمة الله و برکاته

خداوند متعال توفیق بیشتر عنایت کند ، عزیزم دیروقت است از زیارت شما محروم هستم و باید تعلق ظاهری را حفظ نمایید و به حلقات و جلسه ها بیشتر اهمیت دهید

الحمدالله که اذکار و اعمال بطور کل قطع نشده ، توشه آخرت همین اعمال و اذکار هستند که باید بیشتر اهمیت داده شود که بعد مرگ روشنای قبر و مدد کننده مشکلات بعد مرگ هستند

آنچه در مورد ساخت منزل نوشتید مبارک است و ان شاءالله به سلامتی به پایان برسد

عزیزم متأسفانه برداشت های نادرست و شخصی از روایات دینی بدون درنظر گرفتن مفاهیم و مقاصد آن ، هم تحریف معنوی روایات بوده و هم یک تنگ نظری که چهره زیبای اسلام را می خواهد مخدوش کند

عزیزم آنچه که در روایت فوق الذکر وارد شده صحیح است اما منظور از این روایت چنین نیست که کسی منزل درست ننماید و اگر مطلق آن در نظر گرفته شود شامل هر نوع ساخت و ساز می شود که گویا نباید هیچ کس منزل برای خود درست کند و اگر چنین نباشد پس منزل مورد نیاز اشکال ندارد

بعد از این مقدمه باید دانست که نیاز هر شخص متفاوت است و همچنین حدّ خاص و کلی در شریعت تعیین نگردیده که از چه مقدار و مساحت بیشتر نباید ساخت زیرا نیاز هر شخص متفاوت است

اینکه منزل شما کوچک است و برای نیاز منزل بزرگتر می سازید هم جواز دارد و هم یک سعادت و نعمت الهی است که باید شکر آن را بجا آورید چنانچه در روایتی آمده أَرْبَعٌ مِنَ اَلسعَادَةِ: الْمَرْأَةُ الصَّالِحَةُ، وَالْمَسْكَنُ الوَاسِعُ، وَاَلجَارََُُّ الصَّالِحُ، وَالْمَرْكَبُ اَلهَنِيءُ، وَأَرْبَغ مِنَ اَلشًقَاوَةِ: اَلْجَارُ السُّوءُ، وَالْمَرْأَةُ اَلسُّوءُ، وَالْمَسْكَنُ اَلضيقُ، وَالْمَرْكَبُ السُّوءُ

در این روایت منزل بزرگ به خوشبختی دنیوی و منزل تنگ تعبیر به عدم خوشبختی تعبیر گردیده ، اما در مورد روایتی که ذکر کردید باید گفت ساخت بنایی مورد نکوهش است که فارغ از نیاز و یا جهت تفاخر و ... باشد چنانچه در روایتی از أبوداوود آمده كل بناءٍ وبالٌ على صاحبه إلا ما لا ، إلا ما لا “

هر بناء و ساخت منزل وبال برای صاحب خود است مگر بنائی که چاره ای جز آن نیست و نیاز به ساخت آن است و نیاز شخص را تکمیل می کند

لذا بنایی را تکمیل نمایید و ضرورت خود و فرزندان را درنظر گیرید و از اسراف و امور غیر ضروری پرهیز نمایید

دینداری و هدف از تصوف ، زندگی محقر نیست و رفاه و آسایش و منزل و ماشین خوب داشتن هم دنیا پرستی نیست

بلکه آنچه مورد نکوهش است غفلت می باشد

مولانا رحمه الله این مطلب را زیبا تفسیر می فرماید

چیست دنیا ؟ از خدا غافل بُدَن

نی قماش و نقره و میزان و زن

خداوند متعال مادر را شفای کامل عنایت کند و خدمت ایشان را سعادت دنیا و آخرت بدانید و کوتاهی ننمایید

موفق باشید

شمس الحق فقهی

شنبه ۲۲ مهر ۱۴۰۲

فرید
شنبه ۱۴۰۲/۰۷/۲۲
5:0 PM

آمارگیر وبلاگ

Print <-BlogAndPostTitle->
  • new posts
  • ساعت و تاريخ