تـــصـــوف و عـــرفـــان

برای حصول قرب الهی فقط به طلب بچسپید و دامن یک شیخ کامل را محکم بگیرید ان شاءالله دولت وصول الهی حاصل می گردد.

و زمانی دراز نمی گذرد ببینید آنهایی که به این دولت دست یافته اند چه گفته اند.

عارف شیرازی می فرماید:
دوش وقت سحر از غصه نجاتم دادند
و اندر آن ظلمت شب آب حیاتم دادند

بعد از آن علت حصول این دولت را بیان می کند و می فرماید:
کیمیایست عجب بندگی پیر مغان
خاک او گشتم و چندین درجاتم دادند

یعنی غلامی رهبر و مرشد چیز عجیبی است که به واسطه وی به این درجات رسیدم.

خطبات حکیم الامت اشرف علی تهانوی رحمه الله ۲۷/۳۹۹

شرح:مقصود از طلب این است:
گر نتوان به دوست ره بردن
شرط عشق است در طلب مردن

یعنی فقط طلب مقصود سالک باشد و در راه بودن خواه برسد یا نرسد.
سستی و تنبلی را کنار بگذارد و با خود زمزمه کند
یابم یا نیابم جستجویی می کنم
حاصل آید یا نیاید آرزویی می کنم

همچنین در رابطه با مرشد نیز باید کاملا صادقانه دامن او را بگیرد و حقوق و آداب را به خوبی ملحوظ دارد.

حکیم الامت اشرف علی تهانوی رحمه الله در جایی دیگر می فرماید:
حقوق مرشد سه چیز است.
اعتقاد
اعتماد
انقیاد

پس در هر یکی از این سه شرط که اخلال آید مانع فیض است.

سالک باید هر دم و هر لحظه در عشق و محبت صالحین خصوصا شیخ و مرشد در جوش و ولوله باشد و زمزمه اش این آیه باشد
رب هب لي حكما و الحقني بالصالحين

بدون در نظر گرفتن این امور راه تصوف و عرفان را بازیچه گرفتن است.

نا گفته نماند که اصولی ترین شرط مرشد نیز تشرع و اتباع سنت و نفرت از بدعت است وگرنه در تعلق وی خیری نیست.

خداوند متعال همه ما را به دولت وصال خویش بنوازد و طلب و ادب حقیقی نصیب فرماید.

✍(مولانا)احمد عبدالحق مجددی غفرله