تـــصـــوف و عـــرفـــان

(تــزکــیــه و احــســان)

حسد؛ بیماری خاموش دل‌ها

فرق عارف با انسان معمولی دانلود

اصلاح و تزکیه

یکی از بیماری‌های خطرناک و پنهانی که بسیاری از انسان‌ها گرفتار آن‌اند، حسد است. این بیماری آثار و زیان‌های فردی و اجتماعی بی‌شماری دارد، از همین‌رو، علمای اخلاق آن را از نکوهیده‌ترین صفات اخلاقی شمرده‌اند.

حسود هم به خود آسیب می‌زند و هم به کسی که مورد حسد قرار گرفته است.

تعریف حسد:

حسد یعنی آرزوی زوال نعمت از دیگری؛ این صفت در درجات مختلفی بروز می‌کند:

1. گاهی شخص حسود آرزو دارد نعمتی که در اختیار دیگری است، به او برسد، خواه آن نعمت نزد آن فرد بماند یا نه.

2. گاهی خواسته‌اش این است که نعمت از فرد دیگر سلب شود و خودش صاحب آن گردد.

3. و گاه، در زشت‌ترین حالت، می‌خواهد آن نعمت از دیگری گرفته شود، حتی اگر خودش هم از آن بهره‌مند نشود!

علمای اخلاق این درجه از حسد را «خبیث‌ترین» و «زشت‌ترین» نوع آن دانسته‌اند.

حسد در قرآن:

خداوند متعال می‌فرماید:

﴿ أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَىٰ مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ ﴾

«آیا بر نعمتی که خداوند از فضل خود به مردم داده، حسادت می‌ورزند؟» (نساء: ۵۴)

یهودیان، زمانی که علم و فضل و مقام والای رسول‌الله ﷺ را می‌دیدند، حسد می‌ورزیدند و از شدت کینه درونی می‌سوختند. خداوند آنان را نکوهش کرده و فرمود:

﴿ وَدَّ كَثِيرٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُم مِّن بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِّنْ عِندِ أَنفُسِهِمْ ﴾

«بسیاری از اهل کتاب، از روی حسادتی که در دل دارند، آرزو می‌کنند که شما را پس از ایمانتان، به کفر بازگردانند.» (بقره: ۱۰۹)

پیامبر اکرم ﷺ فرمودند:

«لا تحاسدوا، و لا تقاطعوا، و لا تباغضوا، و لا تدابروا، و كونوا عبادَ اللهِ إخواناً»

«با یکدیگر حسد نورزید، قطع رابطه نکنید، دشمنی نداشته باشید، پشت به یکدیگر نکنید و بندگان خدا باشید در حالی‌که برادر یکدیگر هستید.» (صحیح مسلم)

پرهیز از حسد بر هر مسلمانی واجب است. اگر کسی به این بیماری مبتلا شد، باید در صدد درمان آن برآید. راهکارهایی برای درمان حسد عبارت‌اند از:

نسخه اول: اصلاح نگرش

بهتر است انسان بیندیشد که نعمت‌ها از جانب خداوند است و هر کس آنچه دارد، از لطف و حکمت الهی است. حسادت، در حقیقت، اعتراض به تقسیم عادلانه‌ی خداست. اگر حسادت ما نمی‌تواند نعمتی را از دیگری بگیرد، پس چرا خود را با اندوه و رنج بیهوده شکنجه دهیم؟

نسخه دوم: نگاهی به نعمت‌های خود

کسی که حسد می‌ورزد، باید بیندیشد که خود نیز از نعمت‌هایی برخوردار است. ممکن است مالی نداشته باشد، اما سلامت، آرامش یا علم داشته باشد. خداوند به هر کسی نعمتی خاص عطا کرده و حکمت در تفاوت این نعمت‌هاست.

نسخه سوم: زهد در دنیا

برای درمان حسد، باید دل از محبت دنیا تهی کرد. دنیا فانی است و دیر یا زود، هر چه در آن هست، از بین می‌رود. آنچه باقی می‌ماند، ایمان و عمل صالح است. پس چه نیازی به سوزاندن دل برای داشته‌های دیگران؟

انسان باید از خداوند طلب کند که دلش را از این آتش پنهان پاک گرداند و نجاتش دهد از این رذیله‌ی خطرناک.

حسد، ریشه بسیاری از دشمنی‌ها، رنج‌ها و نابسامانی‌های فردی و اجتماعی است. دل، اگر به نور توکل، رضا و محبت الهی روشن شود، جای برای تاریکی حسد نمی‌ماند. پس بیاییم دل‌هایمان را خانه رضایت بسازیم، نه حسرت.


برگرفته از کتاب: حسادت

مولف: مفتی محمد قاسم قاسمی حفظه‌الله

💠💠💠💠💠💠💠

فرید
پنجشنبه ۱۴۰۴/۰۷/۲۴
5:24 AM

فرزندِ قدردان 

«از میان پنج فرزند حضرت مولانا مفتی رشیداحمد لدیانوی، رحمه‌الله، چهار نفر حافظ قرآن کریم بودند. ایشان می‌گفتند: روزی که هریک از بچه‌هایم حفظ قرآن کریم را تمام می‌کرد، من از خوشحالی نمی‌دانستم چه بکنم؟ با خودم می‌گفتم چه نعمتی بزرگ‌تر از حفظ قرآن کریم!

بعدها روزی با خودم گفتم: الحمدلله چهار نفر از فرزندانم حافظ قرآن هستند. امید دارم که روز قیامت مصداق حدیثی شوم که آن‌حضرت، صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم، در آن مژده دادند که به پدر و مادر حافظ قرآن در روز قیامت تاجی پوشانده می‌شود که از خورشید هم روشناتر و درخشان‌تر است.

به فکر افتادم که وقتی من چنین امیدی دارم، چرا پدر و مادرم از این نعمت محروم باشند و روز قیامت حداقل یک فرزند حافظ نداشته باشند؟

این شد که خودم حفظ قرآن کریم را شروع کردم و الحمدلله در مدت کوتاهی آن را به پایان رساندم.

شاگردان ایشان می‌گویند: حضرت مفتی رشیداحمد صاحب بعد از آن هر شب دو جزء از قرآن کریم را در نماز تهجد می‌خواندند. رحمه الله تعالی وأدخله جنات النعيم»


🎙 استاد مولانا مفتی محمدقاسم قاسمی در جمع اساتید و طلاب مدرسه دینی «کوچو» از توابع قصرقند

✍🏼 تهیه و تنظیم: شاکر رئیسی

فرید
سه شنبه ۱۴۰۲/۰۸/۱۶
7:27 AM

دورِ اول زندگی بزرگان را معیار قرار دهیم

#به_نقل_از_استاد

استاد ما مولانا سبحان محمود رحمه‌الله نکتۀ خیلی مهمی را به نقل از مولانا زكریا رحمه‌الله بیان می‌کرد که ایشان فرموده:

«هركس دورِ اول زندگی بزرگان دین و شخصیت‌های علمی را مطالعه و بررسی کند و برای خود الگو قرار دهد، او موفق و کامیاب می‌شود. كسی که دور دوم زندگی بزرگان را ببیند و آن را برای خود الگو قراردهد و بخواهد فقط از این دور اتباع كند، ناکام می‌شود.»


این یك واقعیت است، چراکه دور اول دور مجاهده است، دور تلاش است، دور تحمل رنج‌هاست، چنان‌كه ابن‌عطا رحمه‌الله می‌گوید:

«من لم تكن له بدایة محرقه، لم‌تكن له نهایة مشرقه»

[کسی که ابتدایی سوزان نداشته باشد، سرانجامی درخشان نخواهد داشت.]

دور دوم، دور فتوحات است. دور عزت و ارادت است.

متاسفانه مردم و طلاب تازه به دوران رسیدۀ ما همین دور دوم زندگی بزرگان را می‌بینند.

نگاه می‌كنند بزرگان چه ماشینی دارند و با خود می‌گویند ما هم باید چنان ماشینی سوار شویم. چه منزلی دارند، ما باید چنان منزلی داشته باشیم. توجۀ و اقبال مردم را می‌بینند و می‌گویند ما هم باید موردتوجه و احترام و اکرام مردم باشیم.

ما اگر می‌خواهیم به‌جایی برسیم باید دور اول زندگی بزرگان را هم نگاه كنیم. دور اول باید برای ما الگو و نمونه قرارگیرد تا مثل آنها زحمت بكشیم و تلاش كنیم و رنج بکشیم و به جایی برسیم.


▫️استاد مفتی محمدقاسم قاسمی ـ دفتر مجلۀ ندای اسلام، 6 آبان

فرید
سه شنبه ۱۴۰۲/۰۷/۱۸
7:34 PM

گزیدهٔ سخنان مولانا مفتی محمدقاسم قاسمی، حفظه‌الله، در نشست امامان مساجد و حافظان قرآن کریم منطقهٔ

❇️گزیدهٔ سخنان مولانا مفتی محمدقاسم قاسمی، حفظه‌الله، در نشست امامان مساجد و حافظان قرآن کریم منطقهٔ دشتیاری و باهو در مسجد جامع نوبندیان/ دوشنبه ۲۹ اسفند ۱۴۰۱

✅ حضرت رسول اکرم، صلی‌الله‌علیه‌وسلم، نسبت به فرارسیدن ماه مبارک رمضان بسیار حساس بوده‌اند. در روایتی آمده است: «أظَلَّکُمْ شَهرٌ عَظِیمٌ»؛ یعنی ماهی بزرگ بر شما سایه انداخته است. در روایتی دیگر آمده است: «أتاکم شَهر رمضان شهر برکة»؛ یعنی ماه رمضان، ماه نزول رحمت و برکت بر شما آمده است.
✅ بزرگان می‌گویند: رمضان فرصتی است برای درست کردن زندگی و شروع یک زندگی جدید. در این ماه خداوند توجه ویژه و خاصی به بندگان می‌کند. به‌همین خاطر انسان‌ها هم توجه خاصی به خداوند می‌کنند. پس لازم است این فرصت غنیمت‌ شمرده شود.
✅ روزهٔ تأثیر خاصی روی ایمان و استعداد هدایت‌پذیری انسان دارد. خداوند فرصتی را برای علما فراهم کرده که در این ماه مردم بیشتر متوجه الله متعال می‌شوند. رمضان فرصتی است برای برقراری ارتباط با مردم جهت اصلاح آن‌ها. خداوند در این ماه رغبت عبادت ایجاد می‌کند.

💫 *اعمال و وظایف رمضانی*
۱. ترک گناه و توبه و استغفار؛
۲. پایبندی به نماز جماعت، تأکید کنیم که همهٔ نمازها با جماعت خوانده شوند؛
۳. تلاوت قرآن کریم، تلاوت خودمان را افزایش دهیم، تلاوت همراه با تدبر باشد. علامه مفتی محمدتقی عثمانی هم علما و هم عموم مردم را به تلاوت همراه با تدبر تأکید می‌کنند؛
۴. پایبندی به نوافل، علاوه‌بر تراویح به نماز تهجد، اوابین و نوافل دیگر پایبند باشیم؛
۵. صدقه و زکات؛
۶. این ماه ماه دعاست، دکتر عبدالحی گفته‌اند: رمضان ماه دعا و خواستن است؛
۷. کثرت درود بر پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم؛
۸. خواندن معمولات و احوال مشایخ،
در کتاب «فضایل اعمال» باب فضایل رمضان ذیل اولین حدیث در قسمت توضیحات شیخ‌الحدیث مولانا محمدزکریا احوال بزرگان را نقل کرده که معمولات مشایخ در این ماه چی بوده است. ایشان کتابی هم به زبان دارند به نام «اکابر کا رمضان». علامه ندوی در کتاب «سوانح شیخ‌الحدیث» احوال خود حضرت شیخ‌الحدیث در رمضان را نقل کرده است.
مطالعه احوال مشایخ قدیم و جدید بسیار تأثیرگذار است.
✅ حضرت مفتی رشیداحمد رحمه‌الله به نامه‌های پستی هم جواب نمی‌دادند و می‌گفتند: این ماه مخصوص قرآن است.

💫 *برنامه‌های رمضانی امامان مساجد*
۱. درس ترجمه قرآن کریم برای عموم مردم در یک وقت مناسب. در این رابطه زیاد مطالعه کنیم، البته به مردم ساده بگوییم.
۲. سخنرانی موضوعی، شب‌ها چند دقیقه قبل از نماز عشا، در این رابطه می‌توان از کتاب «إحیاء علوم الدین» امام غزالی استفاده کرد.
۳. تعلیم مسائل و احکام نماز، روزه، زکات و سپس معاملات؛ بهتر است بعداز نماز عصر باشد. می‌توانیم در این رابطه از کتاب «الفقه المیسر» یا «زیور بهشت» استفاده کنیم.
۴. جلسهٔ سیرهٔ نبوی، چنین جلساتی برای جوانان تازگی دارند و جذاب اند. از کتاب نبی رحمت، پیامبر مهربانی‌ها و غیره استفاده شود.
✅ گاهی به نیت دعوت یک عالم از منطقه دیگر دعوت کنیم، مردم بیشتر توجه می‌کنند.
✅ باید نسبت به استفاده از فضای مجازی خودمان هم احتیاط کنیم و مردم را هم توصیه کنیم که از این امکانات درست و با احتیاط استفاده کنند. از شر آن به خدا پناه ببریم.
✅ بعضی برنامه‌ها با عناوین رمضانی تبلیغ می‌شود، جام‌های رمضانی و سریال‌های رمضانی، باید مردم را با ملاطفت و مهربانی دعوت کنیم که به‌جای این برنامه‌ها در این ماه به قرآن روی بیاورند و از فیوضات آن بهره‌مند شوند. باید اوقات آن‌ها را پر کنیم. برنامه‌های متنوع و جذابی داشته باشیم.
✅ مسواک در منطقه ما متروک است. باید اهمیت این سنت را یادآور شویم. بچه‌ها را عادت بدهیم به استفاده از مسواک.
✅ جماعت‌های تبلیغی که به مساجد می‌آیند با آن‌ها همکاری کنیم. آن‌ها را تشویق کنیم و آموزش بدهیم.

💫 *توصیه‌هایی به حافظان قرآن کریم*
✅ حافظان عزیز اول خدا را شکر کنید که خداوند شما را از نعمت قرآن برخوردار کرده است. پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم در جریان دفن کردن شهدای «أحد» آن‌هایی را که قرآن بیشتر بلد بودند جلو می‌کردند.
✅ باید در نماز تراویح حق خواندن قرآن ادا شود. حداقل باید یک ساعت و ربع طول بکشد. باید قرآن خوب خوانده شود. رکوع و سجده‌ها به درستی ادا شوند. تجوید قرآن رعایت شود. تلاوت قراء مشهور را گوش کنید. قبل از شروع نماز دعا کنید و این احساس را داشته باشند که دارید قرآن را به خداوند عرضه می‌کنید. قبل از اینکه مردم بشنوند خداوند آن را می‌شنود. به‌خاطر خدا بخوانید، نه اغراض مادی. از اساتید خود راهنمایی بگیرید. صدای خودتان را ضبط کنید و بعد به آن گوش فرا دهید.

✍تهیه و تنظیم: شاکر رئیسی

حسام الدین
چهارشنبه ۱۴۰۲/۰۱/۰۲
9:6 PM

توصیه‌های مولانا مفتی محمدقاسم قاسمی به داوطلبان کنکور

دانش‌آموزان عزیز حالا که در آستانهٔ برگزاری آزمون سراسری قرار دارید، شایسته است که مجددا «نیت» خود را از درس خواندن بازنگری و تجدید کنید.

هدف شما از فراگیری علم و دانش، خدمت به اسلام و مسلمانان و تلاش برای موفقیت آنان در دین و دنیا باشد.

لازم است که برای هر آزمونی آمادگی کامل صورت بگیرد، اما در‌ کنار تلاش و کوشش، باید نگاه‌مان به لطف و احسان خداوند باشد و یقین داشته باشیم که خداوند ما را کمک خواهد کرد.

قبل از آزمون وضو بگیرید و با وضو سر جلسهٔ آزمون حاضر شوید.

قبل از آزمون دو رکعت نماز حاجت بخوانید و از خداوند کمک بخواهید.

سعی کنید که سورهٔ مبارکهٔ «یاسین» را بعداز نماز صبح روز آزمون بخوانید.

هنگام ورود دعای «رَبِّ أدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَاناً نَصِیْراً» را بخوانید.

قبل از ورود به سالن آزمون، حداقل ۴۰ مرتبه «حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَكيلُ» و ۴۰ مرتبه «درود شریف» خوانده شود.

قبل از شروع آزمون ۳ مرتبه سورهٔ «فاتحه»، ۳ مرتبه «سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا ۖ إِنَّكَ أَنتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ» خوانده شود و سپس با «بسم الله الرحمن الرحیم» و توکل و اعتماد بر خداوند آزمون را شروع کنید.

دعاگوی همهٔ شما عزیزان هستم و از درگاه الهی برای همهٔ آرزوی موفقیت دارم.

محمدقاسم -۲۹ مرداد ۱۳۹۹
دارالعلوم نوبندیان

تنظیم: شاکر رئیسی

حسام الدین
جمعه ۱۳۹۹/۰۶/۰۷
8:55 PM

آمارگیر وبلاگ

Print <-BlogAndPostTitle->
  • new posts
  • ساعت و تاريخ