تـــصـــوف و عـــرفـــان

در آیه:

اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم *وتكونو من بعده قوما* *صالحين

«یوسف،آیه ۹»

دو مسئله قابل بحث است به ترتیب بیان می‌کنیم یکی اینکه:

با توجه به موضوع تصمیم پیشاپیش برادران یوسف علیه السلام از توبه پس از نابود کردن وی این سوال رخ می‌دهد که آیا اگر شخصی اراده صد درصدتوبه در آتیه (آینده) دارد مثلاً می‌گوید «اکنون که جوان هستم گناه می‌کنم ولی وقتی پیر شدم حتماً توبه می‌کنم از حیث شر گنجایش ارتکاب گناه برایش هست؟!

مسئله به عبارت ساده‌تر این است گناه کردن به امید توبه بعد چگونه است؟

در این مورد فقها می‌نویسند در این هیچ شکی نیست که گناه به امید توبه بعد، حرام است

اگر کسی با اراده توبه گناه کند، این خود *یک گناه* است

و اگر گناه را انجام داد و قبل از توبه مرد این *گناه دوم* است

بنابراین این کار شرعاً *حرام و مستلزم دو گناه است*

گناه به امید توبه نشانگر *کمال حماقت شخص است،

چون این امید مصداق «طول الامل» و باطل است .

عمر انسان در دست خود او نیست، و ممکن است پس از انجام گناه مجالی برای توبه برایش نباشد یا اصلاً موفق به توبه نشود

پس چنین انسانی بدون تردید در دام فریب و نیرنگ شیطان افتاده است ؛

بنابراین این کلام برادران یوسف علیه السلام غیر صحیح است.

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

📚 تفسیر تبیین الفرقان جلد سیزدهم_ص۱۰۸و۱۰۹

✍️ اثری ارزشمندشیخ التفسیر والحدیث حضرت مولانا محمدعمر سربازی رحمة الله