اصلاح در طریقه نقشبندیه
نامه
باعرض سلام خدمت شیخ بزرگوار
سوالی داشتم خدمت شما ، اینکه راه اصلاح در طریقه نقشبندیه چیست ؟ چون در بعضی سلسله ها اذکار کم هستند و مجالس اصلاحی بیشتر ، لطفا راهنمایی بفرمایید
... از زاهدان
جواب
بسم الله الرحمن الرحیم
عزیزم ... علیکم السلام و رحمة الله و برکاته
در سلسله نقشبندیه آنگونه که در مکاتیب این بزرگواران نوشته شده سه اصل مهم است که دار و مدار سلسله بر آن بنا گردیده
۱. اتباع شریعت و سنت و دوری و نفرت از بدعت
سالک راه به هر میزان که در اتباع سنت ها بکوشد فیض و پیشرفت بیشتر دارد
سالک نباید به تقسیم بندی اصطلاحی سنت ها توجه نماید بلکه هر آنچه را از سنت ثابت است را عمل نماید
۲. کثرت ذکر
بدون شک وقتی سالک کثرت ذکر را پیش گیرد تزکیه باطن حاصل می گردد زیرا آنکس که نورانیت ذکر را حاصل نماید رذائل اخلاقی از او دور می گردد
۳. صحبت و مجالست و محبت شیخ مقتدا
در صحبت شیخ از معارف او بهره می برد و از آفات راه و فریب شیطان نجات حاصل می کند و به مسائل اخلاقی و معاشرت صحیح آگاه می گردد زیرا اگر این موارد را نداند ذکر تنها سودمند نیست و در دام نفس و شیطان گرفتار می گردد
بقول حاج امداد الله مهاجر مکی رحمه الله از صد چاله شیطان نود و نه آن نورانی و تنها یکی ظلمانی است
بسیار اوقات سالکی که از اصل سوم غفلت دارد و بمحض اذکار بسنده می کند بعلت عدم شناخت نور واقعی و نور نمای فريبنده از مسیر راه منحرف می گردد
از همین رو مشایخ کبار چون خواجه سیف الدین سرهندی رحمه الله و مولانا حاج دوست محمد قندهاری رحمه الله در مکاتیب خویش این اصل سوم را مهم تر از کثرت ذکر می دانند
حضرت مولانا اشرف‌علی تهانوی رحمه‌الله می فرمایند مسائل معاشرت و آگاهی از حقوق انسانی بسیار اهمیت دارد و چه بسا اهل سلوکی که به اذکار و نوافل پایبند هستند اما در امور معاشرت کوتاهی دارند و این دسته افرد بجای قرب الهی جز دوری چیزی حاصل نمی کنند
و می فرمایند اگر می خواهید صوفی باشید جایی دیگر رفته و بیعت نمایید و اگر می خواهید انسانیت را بیاموزید نزد من بیایید
لذا همانگونه که کثرت ذکر اهمیت دارد و از اصول مهم تزکیه و اصلاح است آگاهی از مسائل شرعی و اخلاقی نیز مهم است
با رعایت این سه اصل مهم ، تزکیه و اصلاح بوجود می آید و با فقدان یکی از این موارد به امید آب به سراب رفتن است
موفق باشید
شمس الحق فقهی
یکشنبه ۲۲ مهر ۱۴۰۳